384 : Dictionary / Wörterbuch (BEOLINGUS, TU Chemnitz)

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La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Si los ciudadanos practicasen entre sí la amistad, no tendrían necesidad de la justicia. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El amigo de todo el mundo no es un amigo. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar y, en parte, imita a la naturaleza. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El género humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Lo que con mucho trabajo se adquiere, más se ama. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La poesía es más profunda y filosófica que la historia. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Si el espíritu es un atributo divino, una existencia conforme al espíritu será verdaderamente divina. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El fin de la ciencia especulativa es la verdad, y el fin de la ciencia práctica es la acción. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La necesidad ha hecho aparearse a quienes no pueden existir el uno sin el otro, como son el varón y la mujer. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es evidente que existe un primer principio y que no existe una serie infinita de causas. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es causa aquello de donde proviene el primer principio del cambio o del reposo. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Así como los ojos de los murciélagos se ofuscan a la luz del día, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuzcan las cosas evidentes. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El ser inmóvil mueve como objeto del amor, y lo que él mueve imprime el movimiento a todo lo demás. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La verdadera causa final reside en los seres inmóviles. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Movimiento es el paso de la potencia al acto. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
A fuerza de construir bien, se llega a buen arquitecto. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
No hay que empezar siempre por la noción primera de las cosas que se estudian, sino por aquello que puede facilitar el aprendizaje. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Los dialécticos y los sofistas, en sus disquisiciones, se revisten de la apariencia de filósofos. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Si nada hay eterno, no es posible la producción ni la generación. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Dondequiera que haya un mejor y un peor, la prioridad está de parte de lo mejor. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
No se puede desatar un nudo sin saber cómo está hecho. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El que posee las nociones más exactas sobre las causas de las cosas y es capaz de dar perfecta cuenta de ellas en su enseñanza, es más sabio que todos los demás en cualquier otra ciencia. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Todo hombre, por naturaleza, desea saber. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es preciso que la filosofía sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es evidente que todos los fines no son fines perfectos. Pero el bien supremo constituye, de alguna manera, un fin perfecto. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La mente siempre tiene razón, mientras que el apetito y la imaginación pueden equivocarse. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Todos o casi todos distinguen el alma por tres de sus atributos: el movimiento, la sensación y la incorporeidad. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Todo lo que se mueve es movido por otro. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia, o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad, o en la calidad, o en el lugar. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es necesario que haya uno o varios principio y aun, en caso de existir uno solo, que éste sea inmóvil e inmutable. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Una definición es una frase que significa la esencia de una cosa. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Los predicados del predicado se extienden también al sujeto. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Las cosas se llaman equívocas cuando tan sólo tienen de común el nombre. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La belleza del hombre está o en la sonoridad, o en el significado. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
No hay que prestar atención a quienes nos aconsejan, so pretexto de que somos hombres, no pensar más que en las cosas humanas y, so pretexto de que somos mortales, renunciar a las cosas inmortales. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El cuerpo es el instrumento del alma. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El imitar es connatural al hombre. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El buen estilo debe ser, ante todo, claro. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El hombre es un animal político. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Nuestro caracter es el resultado de nuestra conducta. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es preciso preferir la soberanía de la ley a la de uno de los ciudadanos. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Piénsase que lo justo es lo igual, y así es; pero no para todos, sino para los iguales. Piénsase por el contrario que lo justo es lo desigual, y asi es, pero no para todos, sino para los desiguales. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La ciudad (polis) es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un animal político. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La multitud obedece más a la necesidad que a la razón, y a los castigos más que al honor. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Los tiranos se rodean de hombres malos porque les gusta ser adulados. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El mando de muchos no es bueno; basta un solo jefe. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
No hace falta un gobierno perfecto; se necesita uno que sea práctico. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Los discursos inspiran menos confianza que las acciones. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El fin de la política debe ser el bien del hombre. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Por su naturaleza el hombre es un animal político. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La riqueza consiste mucho mas en el disfrute que en la posesión. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El entendimiento es una tabla lisa en la cual nada hay escrito. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Aprendemos, o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal; la inducción de lo particular. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es absolutamente imposible demostrarlo todo. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadáver. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Como la vista es al cuerpo, la razón es al espíritu. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Demasiado poco valor es cobardía y demasiado valor es temeridad. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El sabio no dice nunca todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Saber es recordar. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Pobre discípulo el que no deja atrás a su maestro. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La verdadera felicidad consiste en hacer el bien. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Sólo hay una fuerza motriz: el deseo. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El hombre solitario es una bestia o un dios. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
El amor o el odio hacen que el juez no conozca la verdad. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se está totalmente alejado de ella. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La esperanza es el sueño del hombre despierto. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.
La naturaleza no hace nada en vano. -- Aristóteles. (384-322 A.C.) Filósofo griego.